دانلود مقاله حکمت عبادت وثمره آن 47 ص

دانلود مقاله حکمت عبادت وثمره آن 47 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 45 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏38
‏2
‏حکمت عبادت وثمره آن مقدمه صفحه 21
‏در نظام تکوین هر معلولی بنده علت خود بوده ،در حدوث و بقا آن را پیروی می کند و در ذات و صفت و فعل ، فرمان آن را می برد ؛هیچ گونه گسستگی در رشته علیت راه ندارد ، نه علت از اشراف و افاضه باز می ماند و نه معلول از انقیاد و خضوع سرباز می زند .
‏بی نیازی که معلول ، که صرف نیز به علت است ، از علت خود ، که لازمه ضروری وی عین افاضه بر معلول است با اساس علیت و معلولیت ، سازگار نیست ؛لذا سراسر جهان امکان که معلول خداتی سبحان است ،بنده محض حق بوده و آنی از امتثال دستور تکوینی آن حضرت تمرد ندارد :(انما أمره اذا أراد شیئاأن یقول له کن فیکون ) وعناوین اسلام ،تسبیح،سجده ،عبودیت و اطاعت که در قرآن کریم آمده ناظر به همین مطلب است ،کفر تکوینی معقول نبوده و نفاق یا عسیان طبیعی متصورنیست ،و این همان جبر علی است که غیرا ز اشعر ی جبری ،همه صاحب نظران عقلی آن را پذیرفته اند ،و اما اشاعره بر پایه پندار اولویت و نفی ضرورت علی آنرا در نظام تکوین در کرده اند ،چون اصل علیت فلسفی را به جبری عادت مبدل ساخته و ربط ضروری را نکار نموده اند .
‏اگر علیت به تشأن ارجاع شود ،پیروی مظهر از ظاهر و اسلام و تسبیح سجده وعبودیت و اطاعت همه مظاهر در برابر ظاهر خویش روشن تر خواهد بود ؛ زیرا صورت مرآتی ؛ جز خضوع در پیشگاه صاحب صورت سمتی ندارد .
‏در نظام تشریع ،که اساس هر گونه آزمون و تکامل اختیاری است هیج گونه جبریا تفویضی راه ندارد و موجود متفکر مختار که در قلمرو قانون قرار می گیرد در انتخاب راه خویش آزاد و در ادامه آن ناهماهنگی آن به نا مایمان یا نفاق مخیر است زیرا بدون آزادینه آزمون میسر است و نه تکامل ممکن خواهدبود.
‏38
‏3
‏محدوده نظام تشریع از قلمرو تکوین کمتر است ،چون در غیر موجود آگاه آزاد راه ندارد ،لیکن منطقه پیروی یا تمرد در قاره تشریع بیشتر است ؛از این رو برخی از قوانین تشریعی به دست نسیان سپرده شده و عده ای به بوته عصیان فرو می روند و بعضی به لوث نفاق و گروهی به شائبه ریا آلوده می گردند و سرانجام برخی سهم خلوص یافته و به طور ناب و پیراسته ،محقق می شوند .
‏لذا اسلام و کفر ،ایمان و نفاق ،اطاعت و عصیان ونیز صواب و خطا خلاصه حق و باطل در فرهنگ قرآن کریم مخصوص نظام تشریع بوده و در حیطه تکوین جز اسلام و اطاعت و صواب و خلاصه حق ،چیزی دیگری یافت نمی شود ؛زیرا زمام هر موجود درنظام تکوینی به دست خدای سبحان است و کار خداوند نیز بر صراط مستقیم ، و اگر ضلالت و بطلان و مانند آن درباره برخی از موجودهای عالم طبیعت مطرح می شود یا ناظر به نظام تشریع است و یا امری است نسبی نه نفسی؛
‏زیرا موجود عینی متن حق و صواب است ونسبت مبدأ فاعلی خود مطیع محض.
‏هر اسمی از اسمای حسنای حق اقتضایی دارد که بازبان برهان می توان آن را حد وسط قرار داد و نتیجه گرفت .
‏براثر حکمت خدای سبحان هیچ کاری بیهوده از او صادر نمی شود ، چون خداوند حکیم است و هر حکیمی کارش را با هدق انجام میدهد پس کار خداوند دارای هدف است و بر اثر غنای دابی او هیچ چیزی نم تواند هدف ذات حق باشد ؛ زیرا لازمه اش آن است که ذا ت حق بدون آن هدف کامل نبوده و با نیل به آن کامل شود در حالی که واجب الوجود عین کمال صرف و نامحدود است و کمالی خارج از ذات وی فرض نمی شود .جمع میان این دو اقتضا آن است که فاعل جهان امکان منزه از هدف بوده __چون خود عین هدف هر موجودی است چنانکه عین مبدأ هر وجودی است __ لیکن خود جهان داری هدف وجودی بوده وبه آن نایل گردد ،گرچه عده ای از آن ،دربین راه از گزند برخورد ناگوار مصون نخواهد بود .

 

دانلود مقاله خاتم سازی 19 ص

دانلود مقاله خاتم سازی 19 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..DOC) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 19 صفحه

 قسمتی از متن word (..DOC) : 
 

‏2
‏خاتم سازی
‏هنرهای سنتی ایران، هنرهای ‏اصیل ‏مردمی ‏و نشات گرفته از فطرتی پاک است که از دیر باز در تمامی شئون زندگی مردم رسوخ کرده و ‏به صورت جزئی تفکیک ناپذیر درآمده اند.‏
‏این هنرها، از گذشته دور تا کنون، بدون تغییرات زیاد باقی مانده اند ‏و اگر به آنها توجه نشود رفته رفته به بوته فراموشی سپرده خواهند شد.
‏خاتم سازی‏
‏خاتم سازی یکی از هنرهای با ارزش شرق است. از ‏گذشته خاتم سازی اطلاعات زیادی در دست نیست، زیرا مواد اولیه خاتم اکثرا چسب و چوب ‏است و این دو ماده بر اثر مرور زمان از بین می روند. با این همه در اماکنی که جنبه ‏تقدس داشته و در نتیجه از آنها به خوبی نگه داری شده، به خاتم هایی بر می خوریم که ‏قدمت دویست تا سیصد ساله دارند.
‏مهمترین مرکز خاتم سازی جهان امروز، ایران است. هر چند در کشورهای هندوستان، ‏سوریه، عراق و فلسطین نیز هنر خاتم کاری وجود دارد، اما به قدمت و ظرافتی که در ‏ایران انجام می شود نیست، در حقیقت این هنر ویژه ایران است. خاتم های ایران در
‏2
‏نمایشگاههای جهانی و بین المللی، همواره در رده اول و ممتاز بوده است.
‏در موزه های جهان، انواع مختلف خاتم های مرغوب ایران وجود دارد؛ از جمله تخته ‏شطرنج خاتم کاری شده ای که در موزه “بناکی” در شهر آتن نگه داری می شود و در زمره ‏بهترین نمونه خاتم عصر صفوی است. شاید بهترین نمونه این هنر در عصر حاضر، میز خاتمی ‏است که در نمایشگاه بروکسل ‏–‏ سال ‏۱۹۵۸- ‏مدال طلا را نصیب خود کرد. در هنر خاتم سازی ‏از چوبهای گوناگون از قبیل عاج، استخوان، برنج و گاهی طلا و نقره استفاده می ‏شود.
‏ابتدا چوب، استخوان یا فلز را به صورت منشورهای مثلث القاعده می برند و آنها را ‏بنحوی کنار هم قرار می دهند که برش عرضی آنها دارای اشکال هندسی منظم باشد، زیرا ‏شکل عمومی بیشتر خاتم ها را نقوش هندسی تشکیل می دهد.
‏بعد این برش ها را در کنار هم و بوسیله سریشم ، روی ورقه نازکی از چوب، می ‏چسبانند و نهایتا ورقه را بر اشیاء گوناگونی مانند میز، صندلی، جعبه، قاب و غیره می ‏نشانند. اخیرا خاتم های خطی نیز ساخته می شود که در آن کلماتی مانند اسماء خداوندی

 

دانلود مقاله خار مقدس 7ص

دانلود مقاله خار مقدس 7ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 7 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏خار مقدس
‏خار مقدس (نام علم‏ی‏: Cnicus benedictus‏) ‏ی‏ک‏ی‏ از گ‏ی‏اهان‏ ت‏ی‏ره‏ٔ‏ گل‌ستاره‌ا‏ی‏‌‏ها‏ (Asteraceae‏)، راسته گل م‏ی‏نا‏ (Asterales‏) است.
‏خار‏ مقدس در ا‏ی‏ران‏ از جمله در بلند‏ی‏‌‏ها‏ی‏ بالا‏ی‏ ۲۵۰۰ متر در استان کهگ‏ی‏لو‏ی‏ه‏ و بو‏ی‏راحمد‏ م‏ی‏‌‏رو‏ی‏د‏.
‏گیاهی است یکساله به ارتفاع 40 تا 60 سانتی متر و دارای طعم تلخ و بوی نامطبوع. ریشه کوچک، ساقه راست و زاویه دار و برگها بزرگ، متناوب، به رنگ سبز روشن ...
‏فرمانرو: گ‏ی‏اهان
‏دسته‏: گ‏ی‏اهان‏ گلدار
‏رده‏: دولپه‌ا‏ی‏‌‏ها
‏راسته‏: راسته گل م‏ی‏نا
‏خانواده‏: گل‌ستاره‌ا‏ی‏‌‏ها
‏سرده‏: Cnicus
‏گونه‏‌‏ها‏: C. benedictus
‏2
‏گ‏ی‏اه‏ خار مقدس
‏گ‏ی‏اه‏ خار مقدس
‏شناسنامه
‏شرح‏ گ‏ی‏اه
‏ن‏ی‏از‏ اکولوز‏ی‏ک‏ی
‏آماده‏ ساز‏ی‏ خاک
‏تار‏ی‏خ‏ و فواصل کاشت
‏کاشت
‏داشت
‏برداشت
‏دامنه‏ انتشار

 

دانلود مقاله خازنها 39 ص

دانلود مقاله خازنها 39 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 38 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

1
‏خازنها
‏خازنها:‏ عبارتست از دو صفحه‏ٔ‏ موازی فلزی که در میان آن لایه‌ای از هوا یا عایق قرار دارد. خازن‌ها ‏انرژی الکتریکی‏ را نگهداری می‌کنند و به همراه مقاومت‌ها، در مدارات تایمینگ استفاده می‌شوند. همچنین از خازن‌ها برای صاف کردن سطح تغییرات ‏ولتاژ‏ مستقیم استفاده می‌شود. از خازن‌ها در مدارات به‌عنوان ‏فیلتر‏ هم استفاده می‌شود. زیرا خازن‌ها به راحتی سیگنالهای غیر مستقیم AC‏ را عبور می‌‌دهند ولی مانع عبور سیگنالهای مستقیم DC‏ می‌شوند‏.
‏ظرفیت
‏ظرفیت معیاری برای اندازه گیری توانایی نگهداری انرژی الکتریکی است. ظرفیت زیاد بدین معنی است که خازن قادر به نگهداری انرژی الکتریکی بیشتری است. واحد اندازه گیری ظرفیت فاراد است. 1 فاراد واحد بزرگی است و مشخص کننده ظرفیت بالا می‌‌باشد. باید گفت که ظرفیت خازن ها یک کمیت فیزیکی هست و به ساختمان خازن وابسته است و به مدار و اختلاف پتانسیل بستگی ندارد
‏بنابراین استفاده از واحدهای کوچک‌تر نیز در خازنها مرسوم است. میکروفاراد µF‏، نانوفاراد nF‏ و پیکوفاراد pF‏ واحدهای کوچک‌تر فاراد هستند.
2
µ means 10-6 (millionth), so 1000000µF = 1F
n means 10-9 (thousand-millionth), so 1000nF = 1µF
p means 10-12 (million-millionth), so 1000pF = 1nF
‏خازن المان الکتریکی است که می‌تواند انرژی الکتریکی را توسط میدان الکترواستاتیکی (بار الکتریکی) در خود ذخیره کند. انواع خازن در مدارهای الکتریکی بکار می‌روند. خازن را با حرف C‏ که ابتدای کلمه capacitor‏ است نمایش می‌دهند. ساختمان داخلی خازن از دو قسمت اصلی تشکیل می‌شود:
‏الف ‏–‏ صفحات هادی ب ‏–‏ عایق بین هادیها (دی الکتریک) ساختمان خازن هرگاه دو هادی در مقابل هم قرار گرفته و در بین آنها عایقی قرار داده شود، تشکیل خازن می‌دهند. معمولاً صفحات هادی خازن از جنس آلومینیوم ، روی و نقره با سطح نسبتاً زیاد بوده و در بین آنها عایقی (دی الکتریک) از جنس هوا ، کاغذ ، میکا ، پلاستیک ، سرامیک ، اکسید آلومینیوم و اکسید تانتالیوم استفاده می‌شود. هر چه ضریب دی الکتریک یک ماده عایق بزرگ‌تر باشد آن دی الکتریک دارای خاصیت عایقی بهتر است. به عنوان مثال ، ضریب دی الکتریک هوا 1 و ضریب دی الکتریک اکسید آلومینیوم 7 می‌باشد. بنابراین خاصیت عایقی اکسید آلومینیوم 7 برابر خاصیت عایقی هوا است. انواع خازن الف- خازنهای ثابت

 

دانلود مقاله خاک برداری ، اجرای فنداسیون ، نصب صفحات زیر ستون ، ساخت تیر و ستون از ورق و غیره 50 ص

دانلود مقاله خاک برداری ، اجرای فنداسیون ، نصب صفحات زیر ستون ، ساخت تیر و ستون از ورق و غیره 50 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 49 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

1
‏بسم الله الرحمن الرح‏ی‏م
2
‏گزارش‏ کارآموزی‏
‏دانشگاه آزاد اسلامی ‏واحد خوراسگان
‏مرکز زواره
‏موضوع ‏: خاک برداری‏ ‏،‏ ‏اجرای فنداسیون‏ ‏،‏ ‏نصب صفحات زیر ستون‏ ‏،‏ ‏ساخت تیر و ستون از ورق‏ ‏،‏ ‏برپایی اسکلت فلزی‏ ‏،‏ ‏اجرای سقف ساختمان با تیرچه و بلوک‏ ‏(‏ ‏ساخت تیرچه ها در محل کارگاه‏ ‏)‏
‏فـهـرسـت مـطـالـب
‏مقدمه
‏دستورالعمل های حفاظتی و ایمنی کارگاه ها
‏آشنایی کلی با مکان کارآموزی